{"id":701,"date":"2016-09-01T15:42:46","date_gmt":"2016-09-01T21:42:46","guid":{"rendered":"http:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/?p=701"},"modified":"2016-09-01T15:51:33","modified_gmt":"2016-09-01T21:51:33","slug":"pourquoi-parler-dautres-dieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/2016\/09\/01\/pourquoi-parler-dautres-dieux\/","title":{"rendered":"Pourquoi parler d\u2019autres dieux?"},"content":{"rendered":"

\"bible\"<\/a>\u00ab\u00a0Le Dieu de la Bible est comme tous les autres dieux. Adore ton dieu comme tu le veux et j\u2019adorerai le mien \u00e0 ma fa\u00e7on.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019aime J\u00e9sus. Je vais l\u2019adorer comme j\u2019adore aussi mes autres dieux.\u00a0\u00bb<\/p>\n

De nos jours, beaucoup de gens croient que tous les dieux sont essentiellement pareils, qu\u2019aucun n\u2019est meilleur que les autres; ils sont simplement diff\u00e9rents. C\u2019est la pr\u00e9f\u00e9rence personnelle d\u2019une personne qui d\u00e9termine le dieu qu\u2019elle choisit d\u2019adorer. Chacun est libre de fa\u00e7onner et d\u2019adopter sa propre forme de spiritualit\u00e9.<\/p>\n

De plus, certaines personnes trouvent cela tout \u00e0 fait normal de r\u00e9v\u00e9rer plusieurs dieux en m\u00eame temps. Le fait d\u2019adorer tout un groupe de dieux ne leur pose aucun probl\u00e8me. Pour certains, il est question de mettre toutes les chances de leur c\u00f4t\u00e9. Ils esp\u00e8rent qu\u2019en v\u00e9n\u00e9rant plusieurs dieux, l\u2019un ou l\u2019autre pourra leur venir en aide.<\/p>\n

En communiquant l\u2019\u00c9vangile, comment peut\u2011on expliquer que le Dieu de la Bible est diff\u00e9rent des autres dieux? Comment peut\u2011on montrer qu\u2019il est unique, dans une classe \u00e0 part? Et comment le faire d\u2019une mani\u00e8re respectueuse, sans confrontation, pour \u00e9viter que les gens qui adh\u00e8rent \u00e0 d\u2019autres croyances ne se mettent en col\u00e8re et nous fuient au milieu de l\u2019explication?<\/p>\n

Par ce nom<\/em><\/a> tient compte des autres \u00ab\u00a0dieux\u00a0\u00bb que les gens adorent. Ce livre traite franchement des diff\u00e9rences entre le Dieu de la Bible et d\u2019autres dieux, cependant, c\u2019est intentionnellement que l\u2019auteur compare Yahv\u00e9 aux dieux d\u2019anciennes religions plut\u00f4t qu\u2019aux dieux r\u00e9v\u00e9r\u00e9s de nos jours. Il d\u00e9samorce ainsi les sujets d\u00e9licats potentiels tout en maintenant l\u2019attention du lecteur sur le message de la Bible.<\/p>\n

Plus particuli\u00e8rement, le livre se sert de r\u00e9cits bibliques pour faire comprendre au lecteur que le Dieu de la Bible, Yahv\u00e9, est v\u00e9ritablement l\u2019unique Dieu\u2011Cr\u00e9ateur de l\u2019univers. De cette fa\u00e7on, l\u2019auteur \u00e9tablit des v\u00e9rit\u00e9s importantes.<\/p>\n

1er<\/sup>\u00a0exemple\u00a0: Yahv\u00e9 compar\u00e9 aux dieux \u00e9gyptiens<\/strong><\/p>\n

En racontant le r\u00e9cit des dix plaies inflig\u00e9es par Yahv\u00e9 aux \u00c9gyptiens (\u00e0 partir de la page\u00a0145), l\u2019auteur attire l\u2019attention du lecteur sur le fait que les \u00e9l\u00e9ments de la nature, qu\u2019il s\u2019agisse du soleil, de la lune, de la rivi\u00e8re ou des animaux, ne sont pas des dieux. Ce sont des objets ou des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s qui sont distincts du Cr\u00e9ateur Yahv\u00e9. Ce dernier ne fait pas partie de sa cr\u00e9ation. Il est au-dessus d\u2019elle.<\/p>\n

Dans le r\u00e9cit des plaies, le lecteur apprend que Yahv\u00e9 a cibl\u00e9, par ces plaies, les objets m\u00eames que les \u00c9gyptiens adoraient. Vous adorez le Nil? Bien, je changerai ses eaux en sang. Vous r\u00e9v\u00e9rez H\u00e9quet, la d\u00e9esse \u00e0 la t\u00eate de grenouille qui gouverne la vie? Puisque vous insistez pour adorer une grenouille, en voici une multitude!\"1\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Les \u00c9gyptiens v\u00e9n\u00e9raient aussi un taureau sacr\u00e9 et une d\u00e9esse vache. Dieu a envoy\u00e9 une \u00e9pid\u00e9mie qui a d\u00e9truit leurs troupeaux. Enfin, Dieu a cibl\u00e9 Pharaon, ador\u00e9 comme un dieu par les \u00c9gyptiens, en enlevant la vie \u00e0 son h\u00e9ritier, son fils premier\u2011n\u00e9. Malgr\u00e9 son indignation, Pharaon et ses dieux n\u2019ont rien pu faire contre un Dieu puissant comme Yahv\u00e9.<\/p>\n

De nos jours, certaines personnes adh\u00e8rent aussi \u00e0 la croyance \u00e9gyptienne selon laquelle la nature est dieu ou une forme de dieu. En lisant le r\u00e9cit des plaies, elles apprendront que Yahv\u00e9 ne fait pas partie de sa cr\u00e9ation et elles seront moins port\u00e9es \u00e0 se mettre en col\u00e8re puisque cette v\u00e9rit\u00e9 est pr\u00e9sent\u00e9e en lien avec une religion qui n\u2019existe plus.<\/p>\n

2e<\/sup>\u00a0exemple\u00a0: Yahv\u00e9 compar\u00e9 \u00e0 Dagon, le dieu des Philistins<\/strong><\/p>\n

Dans le r\u00e9cit de Dagon (\u00e0 partir de la page\u00a0190), Yahv\u00e9 d\u00e9montre clairement que les idoles et les images faites de mains d\u2019homme ne sont pas des dieux. Ce sont des objets cr\u00e9\u00e9s qu\u2019on ne doit pas v\u00e9n\u00e9rer. Yahv\u00e9 est distinct d\u2019eux et il ne doit aucunement \u00eatre per\u00e7u comme ces idoles inanim\u00e9es.<\/p>\n

Dans 1\u00a0Samuel\u00a05, on lit que les Philistins s\u2019empar\u00e8rent de l\u2019arche de l\u2019alliance lors d\u2019une bataille avec les Isra\u00e9lites et qu\u2019ils l\u2019apport\u00e8rent dans le temple o\u00f9 se trouvait la statue de leur dieu Dagon. L\u2019arche repr\u00e9sentait la pr\u00e9sence de Yahv\u00e9.<\/p>\n

\"2\"<\/a><\/p>\n

Deux jours de suite, les Philistins trouv\u00e8rent leur dieu de pierre tomb\u00e9 face contre terre devant l\u2019arche de l\u2019alliance. L\u2019impuissance et la futilit\u00e9 totales de Dagon devinrent \u00e9videntes quand, lors du deuxi\u00e8me incident, sa t\u00eate et ses mains se d\u00e9tach\u00e8rent. Une question se pose alors\u00a0: un vrai dieu tombe-t-il en morceaux? Est-il normal que les pi\u00e8ces d\u2019un vrai dieu doivent \u00eatre envoy\u00e9es \u00e0 un atelier pour \u00eatre recoll\u00e9es?<\/p>\n

Nous vivons dans un monde o\u00f9 beaucoup de religions tournent autour de l\u2019adoration d\u2019une idole ou d\u2019une image faite de mains d\u2019homme. Sans les nommer, le r\u00e9cit de Dagon enseigne que Yahv\u00e9 n\u2019est pas une idole et qu\u2019il ne leur ressemble pas. Il est unique en son genre, diff\u00e9rent des dieux fabriqu\u00e9s par les hommes.<\/p>\n

De plus, dans ce r\u00e9cit, les lecteurs apprennent qu\u2019on ne peut adorer \u00e0 la fois Yahv\u00e9 et les idoles. Le Dieu de la Bible n\u2019est pas simplement un dieu de plus \u00e0 ajouter \u00e0 un ensemble de dieux que l\u2019on adore. Avec d\u00e9licatesse, l\u2019auteur fait la distinction entre la vision biblique du monde et toutes les autres. Il r\u00e9v\u00e8le clairement au lecteur que la Bible ne permet pas un m\u00e9lange de croyances. Yahv\u00e9 ne donne \u00e0 personne la possibilit\u00e9 d\u2019adorer \u00e0 la fois d\u2019autres dieux et lui-m\u00eame ou de tordre la v\u00e9rit\u00e9 que lui seul pr\u00e9sente.<\/p>\n

En fin de compte, un des buts de Par ce nom <\/em><\/a>consiste \u00e0 montrer clairement que le Dieu de la Bible est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre. Il ne partagera pas sa gloire avec qui que ce soit. (Josu\u00e9\u00a02.11<\/a>; \u00c9sa\u00efe\u00a042.8<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Le Dieu de la Bible est comme tous les autres dieux. Adore ton dieu comme tu le veux et j\u2019adorerai le mien \u00e0 ma fa\u00e7on.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0J\u2019aime J\u00e9sus. Je vais l\u2019adorer comme j\u2019adore aussi mes autres dieux.\u00a0\u00bb De nos jours, beaucoup de gens croient que tous les dieux sont essentiellement pareils, qu\u2019aucun n\u2019est meilleur que les…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":704,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-701","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=701"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/701\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":709,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/701\/revisions\/709"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media\/704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bonnesemence.com\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}